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只说不修,来世为牛

来源:药师经全文网作者:时间:2019-10-30 09:47:49
只说不修,来世为牛  只说不修,来世为牛  后来,云光和尚往生,福报消尽堕落鬼道。一日,志公为皇帝说法,二人出城见一牛拖着稻谷,志公望着牛说道:「云光且看!」牛抬头视之,志公再言:「你现在何不再对大众说,堕而非堕?」牛闻后潸然泪下,志公为它说法,不久牛触犁而亡,志公为他举哀火化。顿时广为人知,引以为戒,此乃假道学,不修证而言己证的后果。  时下,常有法师居士弘法,固为教化方便,但说法者自身,若不加
只说不修,来世为牛

  只说不修,来世为牛

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  文/噶玛天津仁波切

  梁武帝崇尚佛教,以志公为师,皇后则以云光为师。二位高僧地位无人可及,但做法却迥异天地。志公和尚严守戒律,云光和尚却大食酒肉。一日志公对云光说,出家应现庄严相,以戒为师,何以饮酒食肉?云光对答「吾不戒自戒,食而非食」。

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  后来,云光和尚往生,福报消尽堕落鬼道。一日,志公为皇帝说法,二人出城见一牛拖着稻谷,志公望着牛说道:「云光且看!」牛抬头视之,志公再言:「你现在何不再对大众说,堕而非堕?」牛闻后潸然泪下,志公为它说法,不久牛触犁而亡,志公为他举哀火化。顿时广为人知,引以为戒,此乃假道学,不修证而言己证的后果。

  时下,常有法师居士弘法,固为教化方便,但说法者自身,若不加强自修,依止上师善知识,而以无师自通,以解经句,为他人说,如是者,是有大障碍而不自知。甚至自误误他,不得不慎。

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