唯我独尊

　　相州天平山从漪禅师，

　　僧问：“如何得出三界？”　　师曰：“将三界来与汝出。”　　问：“如何是佛？”　　师曰：“不指天地。”　　曰：“为甚么不指天地？”　　师曰：“唯我独尊。”　　问：“如何是天平？”　　师曰：“八凹九凸。”　　问：“大众云集，合谭何事？”　　师曰：“香烟起处森罗见。”　　佛弟子们都知道， 世尊一出生， 就脚踩七步， 步步莲花， 一手指天，一手指地， 开口就说：“天上地下， 唯我独尊。”　　可是，从漪禅师说，　　“不指天地。”　　“香烟起处森罗见。”　　我把禅师的话稍为改一下， 大家看得明白一点。　　一指天地， 就是阎罗殿上见。　　一起莲花， 就是阎罗殿上见。　　那些在庙里烧香拜佛的， 全是阎罗殿上见。　　我跟你说禅宗祖师都是惊世骇俗的， 只会出世法， 不会入世法的，你现在应该要相信了。　　说的句句都是真理，　　可是一个弟子也难得收到。　　不但弟子收不到， 善信大德都赶跑了。　　结果斋饭也没得吃， 只有沿街乞讨了， 或者去深山老林摘野果子吃。　　“唯我独尊”不是自夸， 而是真理。　　因为唯我， 所以没有天地。　　没有天地， 指什么指？　　一指， 就是香烟起， 就是生，　　一生， 就无路可逃， 必然阎罗殿上见。　　庐山归宗道诠禅师，吉州刘氏子。　　僧问：“如何是归宗境？”　　师曰：“千邪不如一直。”　　问：“如何是佛？”　　师曰：“待得雪消后，自然春到来。”　　问：“深山岩谷中，还有佛法也无？”　　师曰：“无。”　　曰：“佛法遍在一切处，为甚么却无？”　　师曰：“无人到。”　　《五灯会元》写了快一半了，　　第一次见到有禅师直接了当的说， 没有佛法。　　我原以为是自己的原创，　　原来拾了道诠禅师的牙慧。　　惭愧， 惭愧！　　倒不是有意要去剽窃道诠禅师的创意， 实在是所有的悟者， 悟的都是同一个东西，说了两千六百年了， 难免有时会重复。