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培福与惜福

发布时间:2019-11-14 09:51:32编辑:阅读次数:

  大家是不是都喜欢有“福”?什么是“福”呢?平安就是福。但一般人常常忽略了自己拥有的福,也就是“人在福中不知福”。今天我要特别强调“福不是向外求来的”。

  什么是“最美”

  各位同学,知道什么是“人生”?什么是“众生”吗?

  “众生”就像鸡、鸭、猪、狗……一样会吃、会睡、会玩,看起来和“人”很相像;但是“人”和“众生”是不一样的,不一样的地方在那里呢?

  “人”和“众生”的差别就在于人有思想、有道德;人有良知、还能够发挥“良能”。

  还记得在慈济护专的毕业典礼上,我告诉同学们什么是最美的东西?“最美的”就是“最能吸引”我们的事物。这最具吸引力的东西并不是外在的美丽,而是来自内心的那份善念、爱心与信心。

  举一个例子说:前些时候,有几位企业家的太太邀约我在“来来饭店”聚餐,她们要我过去收捐献给慈济的善款。餐点来了,每一样菜色都很可口,但是她们都只吃上几口就停下筷子。我很纳闷地问:“为什么不多吃一点呢?”结果她们竟异口同声地说:“我们正在减肥。”

  我笑着说:“我体重才七十二公斤‘而已’,你们都还离我很远哪!我都舍不得糟蹋这些食物,你们何必如此亏待自己呢?”

  虽然我的身材超重又长得不怎么样,但是我先生依然对我很好,很爱护我。不为什么,只因为我有一份来自内心的自信;知道怎么作是最恰当的——不管是待人处事,都保持诚、信的态度。这样一来,自然流露出一份吸引力。

  有一次,警察广播电台要访问我们几位慈济委员,我难免会有一点紧张。就问我的女儿:“如果主持人问我踏入慈济之前和踏入慈济之后有什么改变?我怎么回答?”

  女儿就说:“妈妈,您可以告诉她说,您除了体重没有改变之外,其它的都改变了。”真是快人快语。

  经常“洗心”增长智慧

  她又接着说:“以前您只会教我们洗衣服、洗碗筷;现在还会教我们‘洗心’。”

  什么是“洗心”?就是用慈悲的甘露水来洗净我们心中的污浊、缺点。

  我有三个女儿,小女儿比较骄纵。有一天她跑来向我告状:“妈妈,姊姊欺负我。”我说:“姊姊真的欺负你吗?”她很肯定地说:“是啦,她对我非常坏,我不再理她了。”于是我笑着对她说:“你到房里去,想想这三天里姊姊对你好的事情,想出三件,你才可以出来喔!”她嘟着嘴说:“姊姊那有对我好?她坏透了!”不过还是进房间去“洗心”。

  不到二十分钟,她出来告诉我:“有啦,姊姊前天买了相簿给我,昨天又带我去吃麦当劳,又送我东西.....。”

  所以,人在生气的时候,往往只看到别人的缺点,把人家的优点都置诸脑后。因此我们要记得常常“洗心”。  曾经有一位委员倒茶给证严上人喝,当她端到师父面前时才发现杯子有个缺角;于是非常抱歉地要去换个完整的杯子来,这时候师父笑着说:“我们不看它的缺角,这个杯子还是圆的呀!”

  由此我们知道,有智慧的人懂得看别人的优点;没有智慧的人就会专找别人的缺点。

  我们仍都是凡夫,凡夫都有许多缺点;所以我们要尽量看清楚别人的优点,同时也要多原谅别人的缺点。

  懂得原谅别人就是“有福”。我们和别人能够多结善缘就是“培福与惜福”最好的方法。

  做一个高品质的“名牌人”

  最近我有一个机会去欧洲。旅行团中有两个年轻女孩,其中一个沿途都在采购自己的衣服、用品。我问她可有买一些送给爸爸、妈妈的礼物?她回答说:“他们有很多了,不需要我再买给他们。”

  另一个女孩则是省吃俭用,到义大利时我看到她在一家名品店里找寻一件夹克,是要送给爸爸的礼物。

  义大利名品店的夹克是非常昂贵的;这个女孩子能够节省自己的开销,把钱留下来替父亲买夹克。当下,我发觉这个女孩实在很可爱,一股高贵的气质流露出来。

  再看看前面提到的那位女孩,她为自己添购了许多“名牌”服饰、用品。可是让我觉得没有“名牌”的人格,就是全身穿戴名牌服饰,也无法增添她的气质。

  在这里我要告诉各位同学“孝心”就是我们人格中的一种“名牌”。我们只知道买东西来保值,殊不知人格也要保值-也要提升为“名牌”的高贵价值。

  孝顺父母就是在“培福”;现在各位都是求学的年龄,好好用功读书来报答父母恩、师恩。让父母以你为荣是大孝;至少不要让父母为你操心。

  我们一般人都希望从别人手中得到些东西,以为“获得”是一种快乐;其实能“施与”,懂得“给与”才是真正的快乐。

  让“良知”引导出“良能”

  记得过年那段期间,很多事情都停摆,生活一下子空闲下来;我并没有感到轻松,反而觉得慵懒没有精神;生活显得没有活力。这时候我体会出“生命的力量泉源来自实践”。

  慈济团体中有位洪金兰师姊,她原本是一位怨天尤人,非常不孝顺旳人;既是恶妻又是恶媳。有一天她到花莲慈济去,证严上人正巧讲了一则故事:某地大火,有位母亲为了救她的孩子,冲进火场里去,孩子是救出来了,但是这个母亲的脸上却留下一大片无法抹灭的疤痕。

  渐渐地,这个小孩长大了,也成了一位颇有成就的商人。

  与他来往的对象都是有钱有地位的人,他也自以为很有体会。如果有人指着他的母亲问:“她是谁?”他都回答说:“她是我家的欧巴桑。”让他的母亲伤透了心……。

  师父引述这个故事,告诉所有在场的弟子,千万不可像那个不知感恩、不懂孝顺的人一样。像那样不孝顺的人不可以称他为“人”,因为他的行为像“畜生”。

  洪师姐听了这个故事;回想起自己种种的过错;似乎比故事中的人还要不如。因为她恨他的父母贫穷,竟然不认他们是父母。

  听完了师父的开示,洪师姊走过去向师父忏悔,师父轻轻地告诉她:“不要再恨了,回去要懂得感恩。”

  原谅别人就是善待自己

  现在洪师姊确实实践她的诺言;感恩她的父母,重新过一个“人”的生活。

  我们都知道感恩是最快乐的。我们也要有个观念——原谅别人就是善待自己。相信世界上没有一个会怀恨别人、不原谅别人而自己却很快乐的人。

  前面提过我的小女儿,她比较骄纵。有一天又和她的姊姊一言不合,就跑进自己的房间,“碰!”地一声用力把门关上。接着又大声吼叫:“不要看电视了,我在用功读书啦!”

  这时候,我板起面孔,给她一句棒喝:“你说你在用功读书,怎么读成目无尊长呢?”她一下子安静了下来。

  过了不久,她自己从房里走出来告诉我:“妈妈,我有话要告诉你。”我故意不给她好脸色,问她:“什么事?”

  她就说:“妈妈,我自己在房间里仔细地想想,我觉得我变大了!姊姊却变小了。”

  我明白她所说的“我变大了”是表示她已成长、懂事多了;“姊姊变小了”,是因为她懂得去包容姊姊的缺失。

  这使我想去证严上人说过的一句话:“要做一个包容人的人,不要做一个被包容的人。”因为懂得要求自己的人才能自我成长;所以我们要知道去包容别人,自己才会成长。不要老是要求别人包容自己,那样自己就永远长不大。

  “爱”与“包容”力量大

  有一天我去参加小女儿学校的家长会,老师告诉我:“前几天我嘴巴破了一个洞,慈婉(我女儿的名字)来问我:‘老师,您知道为什么您的嘴巴破一个洞吗?’我回答说:‘不知道!’结果她对我说:‘老师,那是因为您爱骂人嘴巴才会破一个洞。’没想到隔天,慈婉又来安慰我说:‘老师!您嘴巴破一个洞一定是讲课太辛苦,您一定要多喝开水、多吃水果才会快快好起来。’才差一天工夫竟然完全不一样,判若两人。”

  我回到家里就问小女儿:“你怎么对老师这么不礼貌?”她很老实地告诉我:“那天我心情不好,就对老师说了不礼貌的话,结果老师并没有责骂我,还拍拍我的肩膀、摸摸我的头。我回家一想,觉得很惭愧,很对不起老师。所以隔天就去向老师忏悔。”

  从这个小故事我们可以知道,不能像我的小女儿一样率性而为。更要明白,我们应该学习老师的包容。

  包容是一种力量;它使我的小女儿知道自己错了,知道去向老师忏悔并且改正过错。

  同学之间要互相包容,就需要从“不计较”着手。

  什么是最好的修行?结好缘就是最好的修行;而要与人为善,就要有“不计较”的胸怀。

  人与人相处,同样一句话往往会有不同的解释;例如同学指责我哪个地方不对,如果我懂得“善解”,那么我自然而然地会想到同学是为我好,善意地纠正我,我会感谢她。

  相反地,如果我心里头充满“与人计较”的看法;那么我就会觉得别人是在讽刺我、瞧不起我.....等等,让自己生气又对别人无益的情绪充斥在我的心中。不知不觉中就和人结下恶缘。

  所以说,不去计较就不会惹事生非。善解一切事情,自然会时时感恩别人,自己也常常觉得很快乐。一般人常说“有理走遍天下”、“理直气壮”、“得理不饶人”;其实有智慧的人应该“理直气和”。

  我们也常听说:“人要争一口气。”可是证严上人告诉我们:真正有功夫的人不是去争一口“气”。而是把这口“气”吞下去,再消化掉。为什么呢?因为你就算争了一口气,又怎么样?只不过是多树立一个敌人罢了。

  讲好话也要“把话听好”

  人和人能相识就是一种缘,我们要惜缘;惜缘也就是惜福。

  有个会员告诉上人:“师父,别人骂我,我常常都听不懂!”上人回答她说:“那是你的福报很大。”

  她并不是傻瓜,但是她不愿刻意去了解别人骂她话的内容。因为她懂得去包容人家。

  相反地,如果别人随便说一句,你就耿耿于怀,那就是业障深重。老是让自己心里难过。各位同学,以后如果听到别人在骂你,你应该感谢他,他骂人是破坏他自己的形象示现给你看。让你知道骂人是不对的,自己就晓得警惕自己,不要犯同样的错。

  有一句话说:“忙人无是非。”如果一个人常常想去帮助别人,自然就没有时间惹事生非,也没有时间生病。相反地说:“闲人无乐趣。”想想看,人一闲下来,总是胡思乱想,失去正确的心念。

  我一直在强调要惜福、培福;这要从那里做起呢?告诉各位:我们要时时讲好话,做好事。

  有些人说:“我心地很好,只是嘴巴不好;我也是好人。”

  上人说:“嘴巴不好就不能说是好人。因为心就像工厂,说出来的话就是它的产品。那有产品不良的工厂还称做是‘好工厂’的呢?”

  我们常说好话是“口吐莲花”;常出恶言就是“口吐毒蛇”。

  有位李居士曾经告诉我一个小故事:有一天他搭乘公共汽车,那位司机先生一下子猛踩油门,一下子猛踩刹车。使全车的人东倒西歪,有些站着的人还摔在地上。

  李居士下车时,轻声对司机先生说道:“你这部车的刹车皮很锐利,它的离合器也很灵活。”

  司机先生听了先楞了一下,然后对李居士说:“我从来没有被骂得这么痛快过。”

  大家想想看,如果李居士口出恶言,指责司机的不是,司机先生一定会为了面子不肯认错。那么李居士希望司机先生改善开车习惯的好意,也就没有办法被采纳。

  善言、爱语化干戈为玉帛

  所以,我们要常常口出善言爱语。对人说一句好话,就结一个善缘,对人说一句恶语,就树立一个敌人。请牢牢记住这句话,时时提醒自己多说好话。

  在平常生活中,我们难免会犯错。有时候我的先生会大声对我讲话,有时候一些小事情也会惹他生气。在这个节骨眼上,我不会发脾气,只轻轻地对他说:“先生,你好可怜!这么容易生气。”结果他反而会觉得不好意思,不再生气了。

  举个最近发生的例子。

  有一天我先生提醒我:冰箱里的半个高丽菜已经放很多天了,要赶快拿出来煮。当时我答应他中午就煮来吃。

  结果事情一忙,竟然忘记了。他在饭卓上就发起脾气,对我大声责骂。我心想自己不对,挨骂也是应该的,就不去答腔。

  大女儿看了以为我生气啦!赶忙来安慰我:“妈妈您不要生气;喜欢发脾气也是一种病,你要原谅爸爸。”因为她是学医的,我就问她:“发脾气是什么病啊?”

  她说:“发脾气是一种‘自我控制不良’的病。”

  在当时,我脑海里闪过一个镜头:有一次回花莲慈济医院当义工,看到有一位病患,年纪和我先生差不多,他从脖子以下都不能动,每天要四个人帮忙扶他去做复健。想想这个情景,就让我感觉到人生的无常。先生还能大声说话,表示他身体还很健康,肺活量大。很难说再过多久,他连骂我都不能的时候,又是怎样一个心境。

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  想到这里,心中豁然开朗;知道要好好珍惜自己已拥有的一切。被骂还值得生气吗?于是我不禁露出微笑。  我先生自了以为我有毛病,挨骂了还在笑。我就告诉他,师父说过:人要学钻石。钻石需要用粗石琢磨才能显出它的光采。现在你骂我就像在磨炼我,我会变成钻石……

  结果他还满聪明地回答我说:“那我不成了粗石了吗?”

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  所以,我们要当钻石,经得起磨炼,尽量避免当粗石去磨人。

  我们都知道:相爱容易相处难;相处容易相敬难;相敬容易相谅尤难。

  人与人之间如何相谅呢?我觉得应该从对方的错误中找寻自己的责任来。

  从别人的错误发觉自己应负的责任

  记得有这么一个故事:一位英国首相在阅兵大典上,被棒球击中;随从们都惊慌不已。他连忙说不要去处罚那个孩子。可是过了没有多久,他下令去把那个孩子找回来。大家都觉得他怎么出尔反尔,讲话不算数呢?

  他赶紧解释给人们知道:我们国家有这么好的人才,我怎么没有把他找来好好训练,成为一个一流的投手呢?

  由这个小故事让我感觉到,从别人的错误来发掘自己应负的责任,是相谅的一个重要因素。就像我先生生气了,是因为我的疏忽才惹他发脾气。我这么一想就会感谢他提醒我要改过,而不是去怪他骂我。

  还要一次,我让先生在约定的地方足足等了十几分钟,他一看到我就大声骂。我连忙说道:“该骂、该骂,耽搁了您宝贵的时间。”先生一听这话,就不再言语。在车上吹起口哨,气全消了。

  想想看,我知道自己理亏就赶忙道歉,我是站在“导演”的位置;可以主控整个局面。相反地,如果我顶嘴相向,我先生势必生更大的气。那时变成他是“导演”,我是“演员”,局面就不好控制了。

  采取低姿态,承认自己的错误,是在庄严自己。像上面所说的例子,我“帮”先生骂我自己,他会不好意思再指责我,而我又可以随时刹车。如果两个人斗起嘴来,先生岂不骂得没完没了?大家都不开心。

  各位同学,以后如果你不小心犯错而遭爸妈责骂;你要记得我说的话:“帮爸妈”骂你自己,并且要知道改正过来,你的爸爸妈妈一定会很高兴。

  善解使你海阔天空

  随时讲好话,称赞别人,也是在庄严自己。譬如你们懂得感恩老师,称赞老师;老师也会觉得很高兴。因为老师也一样希望得到鼓励呀!

  但是在讲好话的时候,千万要存着一份诚恳的心意;绝对不是信口雌黄,随便说说。“诚意”是非常重要的。  在我们的日常生活当中,除了要懂得对人和善之外,还要懂得“善解”。

  有一天我的女儿在操场上玩垒球,没想到被一位同学的球棒打到下巴。放学回到家,我一看伤势严重,又青又肿,整个脸都歪了,我赶忙带她去看医生。

  我是非常地心疼,但是我女儿反倒过来安慰我:“妈妈,您别太难过;我们还应该感谢佛菩萨。因为我只有下巴受伤,如果球棒打到头的话,这下岂不开花了?”

  她能够如此“善解”这件意外事情,我觉得非常安慰。

  我们都知道心理的作用会影响生理的反应。由于女儿对事情的发生能够坦然接受,还抱着感恩佛菩萨的心,结果一到国泰医院检查,知道骨骼、牙齿都没有受伤,青肿瘀伤也很快地恢复。

  我们懂得去善解事情,我们的心才会柔软;心柔软才会付出爱心,去关怀别人。而学佛是使心柔软的最好方法。

  做一个活生生的人间菩萨

  “学佛”和“佛学”不一样;“佛学”是让人来研究的,而“学佛”是要学佛的智慧、慈悲。

  有一天,大女儿从学校回来,告诉我说:“妈妈,我今天遇到‘阿弥陀佛’和‘观世音菩萨’!”

  我惊讶地问:“你说什么?”还以为她“脑袋发烧”。

  她就告诉我事情的经过是这样的:

  那天她从学校到历史博物馆参观。要回家了,同学们就背起书包,各自离去。因为每个同学的书包都只绣着“北一女”的校徽,等她一上公车才发现背错了书包;她既找不到公车月票,又没有钱在身上,于是她准备下车。

  这时候,公车的司机先生对她说:“干嘛要下车,谁说搭车一定要车票的?”女儿听了非常感谢他的协助,也就不急着下车了。当下,司机就是像阿弥陀佛,随时给她帮助。

  接着又有一位老太太问她:“你需不需要转车?”女儿说:“要转车。”老太太连忙递给她六块钱。女儿不好意思拿她的钱,可是老人家坚持要她收下,好让她赶快平安地回家。这个时候,老太太也就成为救苦救难的观世音菩萨。

  女儿告诉了我这个情况,还提醒我下次遇到像她这种情况的人,请我务必要帮助人家。

  顿时,我觉得要当一个闻声救苦的观世音菩萨一点也不难,只要六块钱。

  各位同学,请你们也记得随时帮助别人,做一个人间菩萨。用你的爱心去关怀别人,不一定是财物的帮忙,有时候一个微笑也会给人带来温暖。

  希望我们都来做一位会走路、会说话、会微笑、活生生的人间菩萨,而结好缘就是一种最好的修行。

  佛经上说:“八万四千法门,最能成就的一项法门就是‘学吃亏’这三个字。”祝福各位同学都能成为一个最有吸引力的人。

  (节录自慈济月刊第二九五期)

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