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外道迫害

发布时间:2019-11-15 09:49:25编辑:阅读次数:

药师经药师经全文原文药师经解释

  舍卫城的婆罗门诸外道,眼见佛陀的僧团势力有如日月之光的增大,他们心中嫉妒的火焰炽烈的燃烧着,他们计划着一定要中伤佛陀而后才称心如意。计划的结果,他们用金钱财帛买动一个名叫战遮的少女,叫她跟随舍卫城的信众到祇园精舍听闻佛陀说法。有一次,听法回城以后,战遮女又穿著美丽的衣服,手执鲜花,向祇园精舍而去,她偷偷的住宿在外道的修道院中。第二天早晨,舍卫城的民众往祇园精舍礼拜佛陀,正当他们到达祇园精舍的时候,战遮女就从祇园精舍的方向迎面走来,大家向她问候早安,她回答说,她昨天是住宿在祇园精舍的香殿之中。

  战遮女这么回答后的七八个月,腹部用带子在内衣中系着一个小木盆,有一天,正当佛陀在法座上说法的时候,战遮女打扮成妊妇的妖态,也加入在听众之中。突然,她从大众中站立起来,向佛陀责问道:「你说法的辩才倒是无碍,但现在我要问你,你既然和我发生夫妇关系,为什么到现在还不替我建造产室?你舍弃我不顾,真是一个没有情义的人!」

  战遮女这么说后,听众之中就是信仰很深的人,也都大惊失色,佛陀却威严不动的闭目坐在法座之上,就在这时候,战遮女系在身上的木盆忽然扑通一声落到地上,恶毒的计谋随即揭穿,她这才羞惭的抱头鼠窜,往祇园精舍的外面逃奔,佛陀仍然像没有事似的继续说法。

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  外道的恶谋被揭穿以后,他们还是执迷不悟,不知回头,又第二次的企图用女人来陷害佛陀。外道当中有一个少女名叫孙陀利,受了外道首领的嘱托,早晚殷勤的在祇园精舍进出。数日以后的一个夜晚,外道以金银雇了凶暴的恶人数名,在孙陀利走往祇园精舍的路上,乘其不备将她暗杀,当夜就把死尸埋葬在祇园精舍附近的垃圾堆中,外道第二日向政府报告,请求搜寻,搜索的结果,在祇园的附近发现孙陀利的死尸,外道就到处扬言,孙陀利和祇园中的人有不净的行为,孙陀利不幸的被害,一定是为了桃色纠纷。对佛陀及僧团有信仰的人,知道这是外道的阴谋,但如何才能洗净这不白之冤,大家都非常忧心,他们把此事报告佛陀。佛陀听后,就命令一个比丘到街上去告诉民众说:「杀人是凶恶的行为,杀人是不可原谅的罪,既杀死人,又再诬赖他人,这是犯了杀人与妄语二罪,造如此重大的恶业,迟早都会有不幸的恶报。」

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  佛陀的僧团中,虽然不幸遇到这些迫害,但大智的佛陀,是有完美的圣格,是有清净的自性,了解、信仰、皈依的人,自然懂得佛陀。舍卫城的波斯匿王,是信奉佛法的人,佛陀没有表示,他是不敢怀疑僧团的不净。他命令大臣,限期破案,务使真相大白于天下。佛陀说:「善恶因果,如影随形。」不久,那些行凶的恶徒,接受外道的赏金以后,在酒店里猜拳酗酒,因为分派赏金不平,发生口角之争,因此全数被捕,一个也没有逃脱,他们招供是外道所使,他们并非是主谋。波斯匿王下令逮捕外道门徒,以教唆杀人罪严刑宣判,事实诏告天下,因此舍卫城的外道益发受民众普遍的排斥。他们看佛陀的圣格有如须弥,更加崇高;佛陀的名望,有如日月,更加光亮。大家反而争先恐后的来皈依佛陀的座下,拥护佛陀。

  没有黑暗,显不出光明;没有罪恶,不知善美。佛陀圣法的流传,有一部份就是人间的黑暗与罪恶帮着推动的。

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