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多元文化就是「众生无边誓愿度」

发布时间:2019-11-11 09:46:17编辑:阅读次数:

【佛所行处 靡不蒙化】

如何真正推动佛法?《无量寿经》云:「佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化」,这是说佛教普遍推行的处所,一切众生都得到佛陀的教化。这个「行」是指佛陀教育的推行,而不是佛走到那个地方。

【净业三福】

无论大乘、小乘,任何宗派、法门,修行的根基都是「净业三福」。佛菩萨的愿望是「四弘誓愿」,这是佛家修学的最高指导原则,是我们一生努力的方向,希求的目标。净业三福的第一句:「孝养父母,奉事师长」,一切诸佛如来自行化他,也不离此八字。

一般人的观念,父母就是这一生生育我们的。而学佛人知道,人有过去世,还有未来世。从时间上讲,佛讲的「父母」不是指现前的,而是从现前去推广,「过去无始,未来无终」。从空间上讲,《菩萨戒经》云:「一切男子是我父,一切女人是我母」。若将时间、空间合起来,才晓得佛所讲的「父母」,是虚空法界一切众生。开经偈云:「愿解如来真实义」,我们要懂得如来的真实义,否则这一生的修学,只能跟佛结个法缘,得不到结果。

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【善根】

无量劫来,我们曾经与佛结的缘非常深厚。《无量寿经》上告诉我们,阿^王子与五百大长者,过去生中曾经供养四百亿佛,有这样深厚的善根,求愿往生的念头依旧生不起来。《弥陀经》云:「不可以少善根福德因缘,得生彼国」,我们今天听到净土法门,都想求往生,都想亲近阿弥陀佛,证明我们的善根福德相当深厚,绝不亚于阿阇王子等人。

【缘】

我们这一生能否成就?善导大师说得好,「总在遇缘不同」。若我们这一生遇到的缘殊胜,能将事实真相的道理搞清楚,又能发广大心,做到《无量寿经》说的「发菩提心,一向专念」,就成功了,就能永脱轮回,作佛去了。

【多元文化】

我听说有些同修对我的修学生起疑惑,认为我现在不是专修净土,而是在搞多元文化。其实这件事,就是俗话常讲的「文字障」。

何谓多元文化?这个名词,我从前没听说过,我是到澳洲参加尤里先生举办的「多元文化论坛」,才知道有个多元文化。我一听这个名词,再看看他们的作法,原来这就是佛家讲的「发菩提心」,四弘誓愿的「众生无边誓愿度」,净业三福最后一句「劝进行者」,也是《无量寿经》说的「佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化」。佛在每个场合用的名词虽然不同,但是意思都一样。

我们要问,「众生无边誓愿度」,过去父母要不要度?佛说:「一切众生皆是未来诸佛」,未来诸佛要不要度?一切众生,包括许多不同的族类。你们很慈悲,常常放生,连畜生都有慈悲心度它,难道不同的种族、不同的宗教就不度了吗?这岂不是矛盾?天天读经,天天听经,听到迷惑颠倒,疑虑重重,这不能怪我,我说得相当清楚,要怪自己不会听。

马鸣菩萨在《起信论》里告诉我们,听经、读经的三个原则:「离言说相、离名字相、离心缘相」。果然能遵守马鸣菩萨这三个原则,你读经、听经会开悟。若不会运用这个原则,听经着音声相,读经著文字相、著名词术语相,听了又胡思乱想,着心缘相。以这种方法听经,愈听愈糊涂,愈听愈迷惑,怎能懂得如来真实义?

我到澳洲一接触多元文化,就知道那是「众生无边誓愿度」,要广度各个不同的族群、不同的宗教。这件事情是谁开始的?诸佛如来。我们接触多元文化、推广多元文化,就是落实《无量寿经》,落实《大方广佛华严经》。经不是听过就好了,而是要将经教变成生活、工作与处事待人接物的指导方针,这才是真学佛。

诸佛菩萨「随类化身,随机说法」,应以基督教身得度者,佛菩萨就示现牧师而为说法;应以伊斯兰教得度者,佛菩萨就示现阿訇而为说法。所以西方极乐世界,各个宗教、各种族群都有,你若还嫌弃这个宗教,厌恶那个族群,就是还有分别、执着,这就不是菩提心。往生的条件:「发菩提心,一向专念」,纵使做到一向专念,但没有发菩提心,还是不能往生。

过去无量劫来,我们生生世世都做到了「一向专念」,却不能往生净土,原因就是没发菩提心。菩提心真正发了,就是儒家所说的「仁者无敌」。「仁」是仁慈的人,心地仁慈的人没有敌对,对于冤亲债主都像家亲眷属一样爱护。他只有爱心,没有怨恨心,无论对人、对动物,乃至于对植物、矿物,都是以真诚的爱心来看待,这称作菩提心。若看到这个欢喜,看到那个讨厌,这是轮回心,轮回心一向专念,还是搞轮回;唯有菩提心一向专念,才能往生极乐世界。

对于事实真相,我不厌其烦的多说几遍,目的何在?就是希望大家早一天成佛,成佛之后广度众生,这也是佛的愿望。要想成佛,一定要像佛一样的发心,佛是「心包太虚,量周沙界」,大慈大悲,没有界限。六道众生是对喜欢的人慈悲,不喜欢的人不慈悲,这不是大慈大悲,这是「爱缘慈悲」。爱缘慈悲还是轮回心。

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一定要知道,多元文化就是「众生无边誓愿度」。十方三世一切诸佛,将这句话看得最重要。你要是反对,就是舍弃四弘誓愿的「众生无边誓愿度」,纵使你念佛日夜不间断,还是搞轮回,永远成不了佛。

今天展开经卷,我们读的是中文经典。可见将佛经翻译成各种语言,是不分族群、不分宗教,广度众生,这是菩提心,这是真正觉悟。这种心行,澳洲人称之为「多元文化」。你反对多元文化,就是反对「发菩提心」,反对「众生无边誓愿度」。要赶紧忏悔,赶紧回头,回头是岸。再不回头,你还是轮回心造轮回业,这是经上常说的「可怜悯者」.(信息来源:香港宝莲禅寺)

编辑:明蓝

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