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药师经修持哪个版本

发布时间:2019-07-02 17:05:42编辑:杨缨舒阅读次数:

《药师经》是佛经中的经典经文,也是非常著名的经文,因此很多的人都在修持《药师经》全文 ,我们不管修持哪个版本都是一样的,只是现在流行的版本比较适合现代人阅读罢了。

药师经修持哪个版本

《药师经》有五个译本:

1)东晋帛尸梨密多罗(317-322)所译《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》,为《大灌顶神咒经》之第十二卷,此本也被称为《师琉璃光经》或俗称的《灌顶经》。

2)南北朝刘宋孝武帝大明元年(457),慧简于秣陵鹿野寺译《师琉璃光经》,已佚。

3)隋炀帝大业十一年( 615)时,于东都洛水南上林园翻经馆,由达摩笈多(即法行)重译之《佛说师如来本愿经》。

4)唐永徽元年(650),玄奘于长安大慈恩寺所译之《师琉璃光如来本愿功德经》。

5)唐中宗神龙三年(707)义净于佛光寺所译之《师琉璃光七佛本愿功德经》。

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五版本中较流行的是玄奘法师的译本,但玄奘译本中只翻译了师琉璃光如来佛的那部分,没有译到其他六佛本愿功德。简洁而较易流布普及,从这方面来讲有积极作用。但对于立志现世济世度生之修行者,更应广大普及七佛法门,盖因七佛各有殊胜不共之微妙大愿功德,与娑婆众生之根器各各相契尔,故应广宣七佛而非一佛。若欲专念一佛或二三佛,量自根器而取即可。义净法师的译本为师经的最完整译本,其中广宣七佛微妙大愿功德,堪为娑婆众生之无上法宝矣。

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