药师经全文网
标题

佛法是人人本分之法,就在每个人的心中

来源:药师经全文网作者:时间:2019-10-14 09:51:27
佛法是人人本分之法,就在每个人的心中

  佛法是人人本分之法,就在每个人的心中

\

  编者按:佛说“众生皆是佛”,只要心中有佛,便处处是佛。所以人人皆可自度。
  如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合,随机得益,随益立名。上根一闻,顿了自心,圆修道品,即名为宗。中下闻之,进修道品,渐悟真理,即名为教。……既见本来面目,然后看经修行,方知一大藏教皆是自己家里话,六度万行皆是自己家里事。是以宗之悟解为目、教之修持为足,非目则无由见道,非足则不能到家,是宗教之相需而不相悖、相合而不相离也。——《印光法师文钞》
  【注释】诸佛如来说经,诸位祖师造论,宗、教两个门派,其实是一个法。从来没有什么可以分开,也没什么可以合并,只是随众生根基而获得利益,随各自获得利益而建立名相。上等根基的人听了,马上明了自家心性,圆满修行道品,就名为“宗”。而中下等根基的人听了,进修道品,逐渐了悟真性,就名为“教”。……见到本来面目,然后再看经典、如实修行,才知道一个大藏教都是自己家里的话,六度万行都是自己家里的事。因此,宗门的悟解好比是眼睛,教下的修行好比是双脚;没有眼睛就看不见道路,没有双脚就不能走到家;所以,宗门与教下是互相需要而不是互相驳逆,是互相结合而不是互相背离。
  【百度百科】教下,汉传佛教术语,在宋明时代,意指天台、法相、贤首三个宗派,又称教下三家。而新兴的禅宗,则自认为是教外别传,自称宗门。至近代,佛教净土宗则自称为教下。
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惟仁者宜在高位。_1 惟仁者宜在高位。_1

惟仁者宜在高位。...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。古诗原文[挑错/完善...

惟德动天,无远弗届。满招 惟德动天,无远弗届。满招

惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。...

惟人参之,性灵所锺,是谓 惟人参之,性灵所锺,是谓

惟人参之,性灵所锺,是谓三才。...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。...

最新文章
惟有年时芳俦在,一例差池 惟有年时芳俦在,一例差池

惟有年时芳俦在,一例差池双剪。古诗原文[挑错/完...

惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惩忿如摧山,窒欲如填壑; 惩忿如摧山,窒欲如填壑;

惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水...

惟草木之零落兮,恐美人之 惟草木之零落兮,恐美人之

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。古诗原文[挑错/完...

惟有春风最相惜,殷勤更向 惟有春风最相惜,殷勤更向

惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。古诗原文[挑错/...

惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

惯看宾客儿童喜,得食阶除 惯看宾客儿童喜,得食阶除

惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。古诗原文[挑错/...

惠迪吉,从逆凶,惟影响。 惠迪吉,从逆凶,惟影响。

惠迪吉,从逆凶,惟影响。古诗原文[挑错/完善]惠迪...

惟贤惟德,可以服人。 惟贤惟德,可以服人。

惟贤惟德,可以服人。古诗原文[挑错/完善]惟贤惟德...

惠子曰:子非鱼,安知鱼之 惠子曰:子非鱼,安知鱼之

惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?古诗原文[挑错/完善...

手机版 网站地图