rong>这个，不是要别人说，“我来要求你”，这个是各随根机。如果你觉得“我年老了，记忆力也差，我就专门念这句名号往生西方极乐世界”，你得一百分！圆满了，没有任何不足！如果觉得说“我还有弘法度生的任务，我还要广宣佛法”，那么你可以广学方便，其他的教门也应当了解——只要了解佛法，都对我们是有利益的。在保证专修念佛这个大根本、大原则的基础上，力所能及地也可以去看。第三种情况，如果说你想专修念佛，信心又不稳定，不能实实在在去专修念佛，对世相也看不破，对有关的佛法教理也不能了解，心中动摇（这样的根机往往很多），这就有必要了解相应的道理。比如说有关因果的道理（有的人连因果都不相信，他怎么会专修念佛呢），有关世间苦、空、无常、无我的道理，这些都是我们佛教的基础课。专修念佛是要解脱生死——最高的课了。基础课都还没有上，你就要回头补课了。你要了解世间的空相、无常，这些都有必要熏习。这个，各随根机。如果行有余力，也有菩提心愿，要广弘净土法门——你弘扬这个法门，别人也可以拿其他教理来妨难你呀。善导大师如果不是通达经教的话，能写出这部《观经疏》吗？就是：所有的妨难，都可以给他说得清清楚楚，让他很信服，就能够引导他归入念佛。如果我们要劝导他人的话，有关的教理、经典，你是越能修学当然就越好了。这一点，大家可以审量自己的根机。
