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可怕的不是钱,是贪欲

来源:药师经全文网作者:时间:2019-11-03 09:47:03
可怕的不是钱,是贪欲钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上。可怕的不是钱,而是获取金钱的方法。人们常把金钱称作万恶之源,照我看,这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上和获取的方法上。关键还在人的智慧上。贪与不贪的界限在哪里?古往今来,“圣贤贪道义,枭雄贪天下;百姓贪平安,奸邪贪昏乱…”。如此种种迹象表明,不同的

可怕的不是钱,是贪欲

钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上。可怕的不是钱,而是获取金钱的方法。

人们常把金钱称作万恶之源,照我看,这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上和获取的方法上。关键还在人的智慧上。

贪与不贪的界限在哪里?

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从态度上来讲:一个人如果以金钱本身或者它带来的奢侈生活为人生主要目的,他就是一个被贪欲控制了的人;相反,不贪之人只把金钱当作保证基本生活质量的手段,或者,在这个要求满足以后,把金钱当作实现更高人生理想的手段。有的人是金钱的主人,无论钱多钱少都拥有人的尊严。有的人是金钱的奴隶,一辈子为钱所役,甚至被钱所毁。 在相信因果,按照缘起办事,相信一份汗水一份收获的人哪里,获得更多的金钱是志向和愿望。但是一旦有不劳而获的破坏缘起因果的意识则会在贪欲的驱使下,为官必贪,有权在手就拼命纳贿敛财;为商必奸,有利可图就不惜草菅人命。可以使人目中无法纪,心中无良知。今日社会上腐败滋生,不义横行,皆源于不劳而获的思想,当然也迫使人们叩问法制健全和执行问题。

生命不息,贪欲不止

贪欲,是自然赋予每个生命特有的属性。只有贪婪的存在,才能使富有智慧的生命不断地萌生着认知和进步的内在动力,并让每个生命在自身已知和预知中,去不断地认识着、审视着、追逐着、占有着,同时,也不时地去体会各种不同经历的滋味,感受贪婪的美好和伤痛……,直到生命的时针,在点滴中指向气息的终结后,贪婪也随之终结。若细品一下现实生活中的人们,他们有着更多的贪婪,只是区于自身阅历、品质能力、条件环境的种种不同和限制,不得不放弃那些无能为力的贪婪,原因是大部分人,并无过人之势,只好以平凡心去为平常事,做平常人罢了。如果,反问一下,无论你是多么的平凡,难道你不希望自己有过人之事吗?肯定是有的,肯定想‘哪天自己发个大财,或做件什么大事,做个有影响的人’什么的。看来,平常人也不失贪婪的心思,只是无能贪婪罢了。

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古往今来,“圣贤贪道义,枭雄贪天下;百姓贪平安,奸邪贪昏乱…”。如此种种迹象表明,不同的品行,有着或萌生着不同的贪欲。贪欲有着善美、丑恶或质的区别,它以人的品行而定论。其实人的贪欲是无穷无尽的,没有谁能跳出这个俗套。 这种贪欲可能就是一种生存的需要,无论人怎样进化,内心的贪欲都是会亘古不变的。所谓“物竞天择,适者生存”,只有有这种贪欲的人才能更好的生存下去,他们就是天的选择。人活着不应该压抑自己的贪欲,这是无法压抑的,但是你要尽量去采用好的方式来实现它,而不是不择手段。

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