药师经全文网

您的位置:首页 > 佛学新闻

大施主

发布时间:2019-11-15 09:48:44编辑:阅读次数:
大施主

  大施主

  一时,佛在舍卫城,有一大施主(Pindadayka)名给孤独。他在祗陀园里修建了经堂,供佛及僧,广作布施,积累了广大的资粮。另有一施主生起了好胜心,想与给孤独相争高低,欲以其威望胜伏于给孤独。他心想:现在自己作广大布施没这个能力,应去大海里取回珍宝后,再作广大布施供养,才能超胜于他。于是,他去海里取回了许多宝藏。在舍卫城作广大的供养和布施,但仍不能超胜于给孤独施主,虽然他用尽了各种办法,还是胜不过大福报的给孤独。便去请问舍利子:尊者,我很想超胜给孤独施主,但为何不能超胜?舍利子告诉他:你想超胜给孤独施主是很困难的,因给孤独施主是非常了不起的,他的福报很大,能知道有主之宝藏和无主之宝藏、水中宝藏和陆地宝藏、近处宝藏和远处宝藏,并能得到这些宝藏,而你没有这个能力,故不可能超胜于他。若想超胜于他,你唯有在佛陀的教法下出家,以你出家之功德方能超胜于他。施主听后,便立刻在释迦教法下出了家,并精进修学,不久,获证了罗汉果位。在他的境界中:黄金和牛粪等同,虚空和手掌无别,诸天赞叹他的功德。

\

  后来,给孤独施主听说了有位想胜过自己的好胜施主,已经出了家获证了罗汉果位,非常高兴,便到那位罗汉前对他顶礼而说:圣者(Ariya Thera),您已获证了罗汉果位,我在有生之年愿意供养您各种饮食财宝等资具。

  时诸比丘请问:世尊,以何因缘施主想超胜于给孤独施主,但却无法超胜?后以出家的功德超胜给孤独施主?请为宣说。世尊告众比丘:他不仅现在发心胜过给孤独,以前也曾如是发心。那是在贤劫人寿二万岁,如来、正等觉、人天导师(Lokavidu)、迦叶佛(Kasspa Buddha)出世时,他也是一位大施主,对另一施主生起了争胜心,在财富方面无法超胜时,便出了家,在临终时他发愿:愿我在迦叶佛教法下一生出家及作广大布施之功德(Punna),生生世世生于富裕家,在释迦佛的教法下,令佛欢喜,得以出家,获证罗汉果位。他当时是发了这样的愿,诸比丘,你们是怎样想的?当时的那位施主就是这位罗汉比丘。他当时为了胜过另外一位施主而出家,今世又是想胜过给孤独施主而出家,并获证罗汉果位。

\

  诸比丘复次请问:世尊,以何因缘这位罗汉比丘发心如此广大,其他施主不能胜过他?唯愿为说。世尊告曰:不仅现在他的发心非常广大,以前也是。早在人寿三万岁人天导师,如来正等觉金寂佛⑴(Konagamana)出世时,有一大国王,准备在自己的花园里修建一座经堂供养如来,便对大臣、施主、男女老少宣布:你们当中谁能发心修建这座经堂,便可供养到金寂佛。其中有一位施主积累了很多黄金发心修建这座经堂,修成后,供养了金寂佛。在临终时发愿:以此善根,愿我生生世世能超胜一切施主,并能在释迦佛的教法下出家,灭尽烦恼,获证罗汉果位。以其发愿成熟之因缘,今在我教法下得出家,灭尽烦恼,获证了罗汉果位。世尊如是宣说,诸比丘欢喜信受,作礼而去。

本文链接:大施主

上一篇:外国记载的神奇预知梦

下一篇:大陆最大的汉白玉妈祖雕像在湄洲岛开光